Voilà un Evangile qui est à la fois une Bonne Nouvelle et en même temps un “Bon Message” qui déconcerte, voire qui peut choquer.
D’abord, parlons de ces signes extraordinaires « qui accompagnent ceux qui deviendront croyant ». Qu’en est-il aujourd’hui ? Certes, il y a bien quelques guérisons dans des sanctuaires comme Lourdes, Guadalupe… ; ainsi qu’au terme de chaînes de prière dont nous avons été témoins l’an dernier et encore cette semaine lors d’un récit donné à l’issue du parcours ALPHA et qui s’est produite cette année même à Rambouillet. Il existe même certaines assemblées charismatiques de guérison dont on rapporte qu’il se produit de vraies guérisons. Mais dans l’ensemble, nous n’avons habituellement guère d’autres signes étonnants.
Alors, comment comprendre ces paroles du Christ ?
Isaïe avait annoncé par des signes équivalents une “ère nouvelle” où Dieu remettrait le monde en harmonie. Is 11,6-9 « Le loup habitera avec l'agneau, la panthère se couchera avec le chevreau. Le veau, le lionceau et la bête grasse iront ensemble, conduits par un petit garçon. La vache et l'ourse paîtront ensemble ; ensemble se coucheront leurs petits. Le lion comme le boeuf mangera de la paille. Le nourrisson jouera sur le repaire de l'aspic ; sur le trou de la vipère le jeune enfant mettra la main. On ne fera plus de mal ni de violence sur toute ma montagne sainte, car le pays sera rempli de la connaissance de Yahvé, comme les eaux couvrent le fond de la mer. » L’ensemble de ces signes, si l’on y regarde de près, (certains très archaïques), sont très marqués au coin de la culture de l’Orient au temps de Jésus : expulsion des esprits mauvais, capture des serpents sans risque... Ils veulent manifester le pouvoir décisif du Ressuscité sur les forces du Mal et de la Mort, à la façon dont Jésus le faisait tout au long de son ministère et qu’Il communique à présent à ses disciples. Le témoignage de l’Evangile se veut un message porteur de la force du salut.
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Une autre parole de Jésus peut choquer. « Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné ». Remarquons, tout d’abord, que Jésus ne dit pas : « Celui qui ne sera pas baptisé sera condamné ! ».Nous ne sommes pas à la merci d’un juge qui condamne au gré de sa volonté. C’est un Père qui accueille tous ceux qui, membres de toutes les nations, veulent bien croire, c'est-à-dire, “adhérer” “être attaché” à son Fils bien-aimé et à ses Paroles. Grâce à Lui, grâce à elles, nous pouvons démasquer en nous toutes formes d’égoïsme, de haine, de violence, d’âpreté aux choses, de toute-puissance et sortir de ces engrenages dans lesquels se trouve notre pauvre humanité blessée, défigurée. Notre vocation est de vivre en hommes et femmes libres, comme Jésus.
Si donc nous sommes libres, il nous est possible de refuser et de nous couper nous-mêmes de Celui qui seul peut nous sauver de la Mort inévitable.
C’est cette même liberté qui fait dire à l’Apôtre, qui croyait le retour du Christ imminent : « Le temps est limité… » . Il invite donc les croyants à user des choses et des habitudes de ce monde sans y jouer l’essentiel de leur existence.
Non, en nous envoyant dans le monde entier, Jésus ne nous a pas transmis des pouvoirs magiques et il en a fallu à St Paul des efforts, des épreuves et des combats pour annoncer cette Bonne Nouvelle ! C’est la puissance de la foi qui a permis à Paul et aux croyants de répandre l’Evangile dans tout le Bassin Méditerranéen dès le premier siècle. C’est cette même foi, qui est don de l’Esprit Saint, que nous demandons et que nous accueillons, qui nous fera aller, porter l’Evangile et vivre en suivant le Christ pour notre plus grand bonheur et ceux à qui le message sera adressé.
AMEN ! |
